六 古代文学各章精髓
屈原(约前340m约前278),名平.战国时期楚国政治家和作家,我国历史上第一位巨大爱国诗人,曾担负左徒、三闾大夫等职.他在政治方面主张实行美政,修明法式,举贤授能,使国家强盛;在军事外交方面主意联齐抗秦.然而被上层团体疏远、放逐,终极自残古人或曾感叹曰:"楚之治乱存亡,系于屈子一人." 屈原的诗歌基础上是他咀嚼着自己的人生悲剧以及楚国的政治悲剧创作的,主要包含《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》等.它们标记着我国历史上又一座难以企及的巅峰,对后代的影响异样深远.屈原在中国诗歌史的主要奉献,在于把原始神话中包括的不自觉的超现实设想,晋升成了自发的艺术创作方式.《离骚》是屈原的代表作,是带有自传性质的一首长篇抒情诗,反映了屈原对楚国黑暗腐败政治的气愤,和他酷爱祖国愿为之效率而不可得的悲愤心境,也抒发了本人受到不公正待遇的哀怨.宗旨是爱国和忠君.美人香草意象:丽人比方君王,或者是自喻;香草一方面指品格和人格的高洁,另一方面和恶草绝对,象征着政治奋斗的双方.骚体:屈原作品在情势上的一种新颖活泼自在是非不一.
秦汉文学是中国古代文学发展的第二个主要阶段.秦始皇大一统中心集权国家的树立,并不给文学带来活力,相反,因为实施的极其文明独裁政策,文学创作空前冷清.短暂的秦朝文学成绩相称有限,"秦时不文",秦政权对常识确当代性、适用性和官方一统性的提倡,没有为文学供给适于成长的泥土.秦代独一有作品传播下来的文人是李斯《谏逐客书》然而它在大一统国度的条件下,所采用的统一思惟意识、同一文字等的社会政治办法,对后来的文人跟文学发生了极其深远的影响.汉代是中国文化定型的要害时代,
继承秦朝而来的中央.集权的专制主义政治,但在文化政策上采取了一系列有利于文学发展的措施."罢黜百家,独尊儒术"的社会心识状态建设,以"经明行修"为尺度选举士人为官的制度,所有这一切都成为了文学发展的重要背景.个别以为,汉代的文学成就主要是赋、散文、乐府和五言诗歌.其中,赋是最具代表性的汉代文体,吸引了当时大量的才干之士进行创作;以贾谊等汉初文人为主的诸子散文,以司马迁《史记》、班固《汉书》为体现的历史散文,被看作是中国古典散文的范例,所以有"文必秦汉"的说法;乐府诗歌,尤其是其中的民歌,乃是《诗经》"国风"之后的又一重要播种;以《古诗十九首》为代表的新兴的五言诗,不仅在《诗经》的四言时代之后,开创了新的诗体,而且将日益成熟的文人的趣味和情感自由地抒发出来.汉代在中国文学史上的地位还有更深刻之所在.对文字自身的审美后果的清楚认识,文体的成熟,文章观点的发展,文学价值的较为普遍的社会意识,文人的增多及其社会地位的进步,等等,这些文学因素的汇聚,使得文学在汉代,特殊是东汉时期有了长足的进展,并出现出较为自觉的态势.总之,汉代虽不是中国历史上文学成就最高的阶段,却对于文学传统的塑造起了至关重要的作用,决定了尔后中国文学的形态和方向.
汉赋的来源:一 赋是汉代最风行的文体,是两汉四百年间文人创作的重要文学款式.它的产生具备多源性,与先秦时期的一些作品和体裁,如荀赋、战国纵横家散文、楚辞等的关联.二赋的定义及其体系特点:赋是一种专事铺叙的用韵散文,否则女方一看到男方哇啦哇啦女方也忍不住哇啦哇啦,介于诗歌与散文之间,讲求文采,以铺陈为能事.三 汉赋的多少种不同的形式: 骚体赋、散体大赋、抒情言志赋等 散体大赋之为汉代最有代表性的文体.西汉武帝时代所集中体现的皇权、帝国的声威和睦势.大赋的巨丽之美,作为体现国家、民族性命力的美学方法.汉赋四大家:司马相如、扬雄、班固、张衡.
汉代散文:《吕氏年龄》、《淮南子》,以主要人物为核心组织世人群体编写的成书特点.较为完全的思想系统,著述的结构,表白的方式.杂取各家思想,诸子思想由分到合的趋势.二汉初散文纵横家作风的振兴 汉初的社会构造,诸侯mm游士的社会格式,对战国的响应.贾谊、晁错等人及其作品.
司马迁与《史记》:司马迁以其《史记》,首创了我国纪传体的史学,同时也开创了我国的传记文学.《史记》是我国第一部以写人物为中央的纪传体通史,记载了从黄帝到汉武帝时代大概三千年间的历史.这是一部空前的大著述,全书分12本纪、10表、8书、30世家、70列传这样几部分.它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线,各种体例分工明白,"本纪"记历代最高统治者的政迹;"表"是以表格形式浮现的各个历史时期的大事记;"书"是关于天文、历法、水利、经济、文化等方面的专题史;"世家"是先秦各诸侯国和汉代有功之臣的传记;"列传"为历代有影响人物的传记,有少数篇章记载少数民族等的历史.其中"本纪"、"世家"、"列传"三部门,占全书的大局部篇幅,都是以写人物为中央来记录历史的.作为一部忠诚于历史事实的著作,《史记》一贯被称为"实录".司马迁对社会,尤其是对当代社会所持的勇敢的批判精神,正是中国古代良史"秉笔挺书"的传统,在专制主义中央集权轨制下的充足体现.三 《史记》的内容和写作艺术:司马迁具有空前自觉、强烈的历史写作意识,他要"究天人之际,通古今之变,成一家之言". 这一明确的写作目标,就使其差别于单纯的历史记载和收拾.在《史记》中,他试图使从前曾经产生的所有成为真正有组织的历史.不仅将政治、经济、军事、文化,以及地理、地舆、风气等亲密接洽起来,形成一个统一体,更重要的是,通过展现人物的运动而再现历史,他开创的纪传体象征着:历史乃是一个以人为中心的有机整体.
《汉书》:一 班固的生平及《汉书》的写作《汉书》的特点及其历史地位《汉书》是我国第一部纪传体断代史.继司马迁之后,《汉书》整洁了纪传体史书的形式,并开创了后来相沿不替的断代史体例.班固使司马迁首先创设的纪传体更加稳固、完美,从而成为后世正史修撰的唯一模式,长期以来中国史书最为经典的形式.文章的演化:曹丕〈典论 论文〉"概文章也,经国之大业,不朽之盛事 汉乐府诗 汉乐府民歌的思想内容和艺术成就:一 "感于哀乐,缘事而发"的现实风格,浓厚的生活力息 二 叙事成分 三 以杂言为主,具有向五言发展的趋势.
《古诗十九首》的思想内容和艺术成就:一 《古诗十九首》的时期与编集《古诗十九首》是产生于东汉后期的一组汉代无名文人创作的五言抒怀诗.代表着汉代诗歌的最高造诣.二诗歌在汉代长期以来的不发达,以及东汉中后期社会文化土壤的改变三 《古诗十九首》的内容重要有两大类:游子思妇的告别相思之苦,宦途潦倒者的伤时失志之悲 《古诗十九首》高度的艺术成就:擅长抒情,其感情诚挚而富于概括性.情景、物我融合,形成浑然精美的艺术境界.语言浅易天然而又工整过细.
魏晋南北朝文学概况:从公元196年(汉献帝建安元年)大公元589年约近四百年,是中国历史上的魏晋南北朝.北朝,这一时期的文学称为魏晋南北朝文学,也有称为中国中古文学.魏晋南北朝文学在全部中国文学史上有重要地位,是一个承前启后,走向繁荣的过渡时期.这一时期,在文学思想、文学的题材、文体以及整体风貌上,都呈现出很多新的变更.而这些变化又是同这一时期的时代特点、哲学思想、文艺思潮密切相关的.一、时代特征、哲学思想与文艺思潮(一)时代特点:魏晋南北朝时期,可说是中国历史上的"浊世".这近四百年间,除了西晋短暂的统一外,一直处于分裂、动荡之中,汉末骚乱,代之而起的是三国鼎峙.王朝更迭带来的争斗以及南北对立带来的彼此攻伐,使这一时期战乱不断,少有宁日.这些都深刻地影响了文人的心态与精神风貌,同时也影响到整个文学创作的主题、题材与作品的基调.由于战役造成的大量的人口死亡,使心敏锐感的作家与文人普遍地感触到了人的生命的懦弱、运气的多变难卜,人生祸福无常以及生命个体面对多变的时代风波的无能为力,于是,我们便在魏晋南北朝文学里看到了一些集中的文学主题,如生死主题、游仙主题及隐逸的主题.文学风貌呈现出或梗概多气、或模糊崎岖、或瑰丽华靡的特点,这些都不能不说和特定的时代背景相干.魏晋南北朝时期除了社会动荡不宁外,其另一值得留神的特点则是门阀制度.(二)文学思潮这一时期在哲学思想领域的特点是,思想活跃,各种思潮纷纭兴起.可概括为儒学式微、玄学兴起,佛、道二教普遍传布流行.二、魏晋南北朝文学发展的过程魏晋南北朝文学约四百年,其文学的发展大体经历了三个阶段:即建安、正始文学、两晋文学及南北朝文学.三、魏晋南北朝文学的地位这是一个充斥新变的时代,一个布满开拓与创造力的时代,一个许多新的文学思想、文学观念、文学题材与体裁、文学风格与表现方式产生的时代.第一,它使中国文学摆脱了政教观念的约束,进入了文学的自觉时代.第二,跟着文学的自觉,对于本身的特点、文学创作、文学批驳的一些内在法则的认识更为深刻、丰富了.第三,文学的题材、体裁更丰富了.山水题材、田园题材、游仙题材乃至宫廷题材、边塞题材都出现了,而且奠定了后来进一步发展的基础.五言诗逐渐兴盛,成为中国诗歌史影响最大、创作量最多的一种诗体,七言诗在形成中.骈文、骈赋也大大发展,到达了顶峰.小说这一文体也有了一定基础与范围,出现了志人、志怪两大类.
建安文学与正始文学:一、文学的自觉与建安文学的新面孔 1、五言诗创作的腾涌.2、开始了以乐府民歌为主向文人诗歌创作为主的转变.3、建安风骨的形成."建安风骨"是人们对建安时期美学风范的一种概括.所谓建安风骨,是指作品的内在赌气和沾染力以及语言表达上的简炼刚健结合而形成的一种艺术风貌.建安时期,由于社会的动荡不宁,文人政治热忱普遍高扬,因此他们的诗文创作大都形成了内容充实,感情充分,雅好慷慨,梗概多气的特点,而在艺术风格上又表现暧昧刚健,骨力遒劲,这种充实的思想内容,富有感染力的情绪以及语言表现上的风健清爽完善结合,就是建安风骨的基本内涵.刘勰在《文心雕龙?时序》中说:"观其时文,雅好慷慨;良由世积离乱,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗概而多气也."可说是对建安风骨成因及其内涵的准确概括.二、曹氏父子及其文学创作(一)曹操 生平与文坛地位操字孟德,沛国谯(今安徽毫县)人.曹操的文学创作曹操的文学成就,主要表现在诗歌上.他的诗歌今存有20余首,数量不算多,但成就却很突出.从内容上来看,大致分为四类,即纪事,述志、游仙、咏史.他的诗在风格上以大方凄凉为基调,语言上极为本质.第三,在体裁上,他四言、五言均有,且皆成就非凡,就五言而言,他是开建安文人五言诗之风尚者,就四言而言,他则《诗经》之后中兴四言的大家.(二)曹丕 字子桓,曹操次子.(三)曹植 植字子建,曹丕之弟.曾封陈王,死后谥曰"思",故后世称陈思王.在建安作家中,他是留存作品最多,对后世影响最大,后世评估最高的一位作家.钟嵘称他为"建安之杰",谢灵运曾说"天下才有一石,子建独得八斗,余一斗,天下人共一斗".三、"建安七子"与蔡琰建安时期在诗创作上影响最大的除"三曹"外,就是"建安七子"与女作家蔡琰.(一)"建安七子"
"建安七子"的名号,最早出自曹丕的《典论?论文》.他说:"今之文人鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宜,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应瑒德琏,你们一个个咋哪么历害都知道呢.,东平刘桢公干.斯七子者于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋于千里,仰齐足而并驰."从此,建安七子的名号便确立下来任司空事祭酒等.其诗今存未几,以《饮马长城窟行》最著名,所长在书檄,《移豫州檄》为代表.四、正始文学(一)正始文学的根本特点及其成因正始是齐王曹芳的年号(240m249),但习惯上所说的正始文学则包括正始当前至西晋立国这一时期的文学.(二)阮籍与嵇康在正始文人中,"竹林七贤"最具代表性;在文学创作上,阮籍与嵇康则是成就最突出者.阮籍与嵇康是正始中期玄学的主要代表人阮籍与嵇康的散文都有凸起的成就,为魏晋散文的代表.阮的散文代表作为《大人先生传》,嵇的散文代表作为《与山巨源断交书》、《声无哀乐论》等.
西晋文学 :西晋主要作家 1、潘岳与陆机 潘岳与陆机是西晋太康文学最具有代表性的作家左思与刘琨 左思与刘琨在西晋诗坛上是两位比较突出的作家,左思继承并发挥了"建安风骨"的传统,作品内容空虚,富于力度,有"左思风力"(钟嵘语)之称;刘琨当晋末乱亡之际,抒好汉失路之悲,清刚悲壮.二人确为当时文坛之骄骄者.东晋文学与陶渊明陶渊明 陶渊明是浔阳柴桑(今江西九江)人,陶渊明"不为五斗米折腰",对后辈文影响极大当初咱们接着来谈陶渊明的生平.陶渊明的毕生,简略地说,能够分为闲居、出仕、隐居三个阶段.(二)陶渊明的作品 今存诗一百二十五首,文七篇,辞赋二篇.他的辞赋与散文均写得很杰出,《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《感士不遇赋》、《桃花园记》均是其中的代表作.陶诗的艺术特点,大抵可有以下几方面:1、平庸做作与诗意淳美的统一2、情、景、理的统一 3、豪放雄壮:诗风的另一侧面.
南北朝文学:(一)(1)以宫廷为中心的诗人集团创作活泼(2)文学创作上求新求变的倾向很突出.新题材、新风格一直涌现,诗歌上,刘宋时期山水诗出现,"俪采百句之偶,争价一字之奇".齐时出现永明体,开始了对声律的追求,语言上开始寻求简省,剔除宋诗的呆板艰涩,如沈约提出作诗"三易":"易见事""易识字""易诵读",梁陈题材又转向宫体,写后宫妇女生活等.散文创作上.进一步骈化,骈体文创作成为这时的最有代表性的文体.(3)文学观念上,由"言志"转向重"缘情".(二)谢灵运及其山水诗 谢灵运山水诗的特点(1)精工富艳的风格(2)细腻的风物刻划(3)结构上的程式化特点.(三)鲍照与乐府七言诗鲍照是一个具有多方面才干的作家,诗歌、辞赋、骈文都有佳作,在元嘉时,与谢灵运、延颜之并称"元嘉三大家".(四)永明体与沈约、谢眺 永明体 永明体又称新体诗,是齐梁时出现的讲究声律与对偶,不同于古体诗的一种诗体.(五)宫体诗与梁陈其他诗人宫体诗是继齐永明体之后在梁陈诗坛上出现的一种新的创作倾向,与齐梁以来诗歌创作上出现的艳情化、娱乐化的创作趋势有关,而在梁陈两代这种诗风发展到极致,形成了宫体诗风.从梁武帝一般年间至陈代末年过七十年中,是宫体诗风兴起,并在诗坛上逐步盘踞统治地位的时期,宫体诗的出现,与梁简文帝萧纲有关.
南北朝乐府民歌:南北朝民歌是继周民歌和汉乐府民歌之后以比较集中的方式出现的又一批国民口头创作,是我国诗歌史上又一新的发展.它不仅反映了新的社会现实,而且创造了新的艺术形式微风格.一般地说来,它篇制短小,抒情多于叙事.一、南朝乐府民歌南朝和汉代一样设有乐府机关,负责采集民歌配乐演唱.南朝乐府民歌约五百首,大部分属于清商曲辞,其中吴(声)歌三百二十六首,西曲(歌)一百四十二首,神弦曲十八首.清商曲辞以外,在杂曲歌辞和杂歌谣辞中也有少量南朝民歌.《吴歌》、《西曲》、《神弦曲》二、北乐府民歌北朝文人诗,既少又不好.严厉地说,没有一个诗人.魏晋南北朝小说、骈文、辞赋及散文、《搜神记》等志怪小说《世说新语》等志怪小说.
骈文与辞赋 散文:从总体看,南北朝时期是骈文兴盛的时代,散文并不发达,代表这一时期散文成就的是一些史传、地理等学术著作,而这些著作,其文风在不同程度上也受到骈文的影响,其中比较突出的有两部著作,即郦道元的《水经注》与杨衒之的《洛阳伽蓝记》.
隋唐五代文学概论:隋唐王朝停止了南北决裂的局势,特别是唐高祖李渊建立起统一的多民族的封建帝国.唐太宗李世民,继而在经济上、政治上履行了一系列的改造,对恢回生产、发展经济、牢固政权起很大作用,是为唐代文学繁荣的外因.从先秦、两汉到魏晋南北朝,文学经历了一个久远的发展过程.诗歌、散文、小说等都积聚了丰富的教训,也有深刻的教训,对唐代文学的发展,新开传奇私服,有重要的鉴戒意思,是为唐代文学繁荣的内因.
第一章 初唐四杰
四杰生平:"年少而才高,官小而名大,行之浪漫,遭受悲惨."(闻一多语)重点:王勃生平;重点剖析《送杜少府之任蜀川》,诗中两条感情线索的交互发展,决议了此诗健康、向上的基调.杨炯与《参军行》.骆宾王与《在狱咏蝉》.卢照邻《玄月九日登玄武山远眺》.四杰诗作虽未能脱尽六朝绮靡文风,然而,能初步冲破诗歌只描写宫庭、贵族生活的局限,必定水平上开辟了诗歌的范畴,开端拥有唐诗的派头,五律的形式在他们手中已初步定型.
第二章 陈子昂四杰之后,正式举起诗歌改革的旗号,以坚定的立场反对齐梁诗风,在理论和创作上都表现了发明革新精神的诗人,是陈子昂.陈子昂的生平:早年"任侠使气",中进士后,上书论事,曾两次随军出塞,因受主将压制而去职还乡,后遭政敌危害逝世于狱中.陈子昂的思想:政治上的弘远抱负."请息兵","请措刑"的政治主张.陈子昂的创作:感遇诗《丁亥岁云暮》.陈子昂的理论:《感遇诗》"丁亥岁云暮"、"本为贵公子"、《登幽州台歌》、《蓟丘览古》.陈子昂的诗特点:纯朴、苍劲、平实、无华.
第三章 山水田园诗派了解山水田园诗的审美价值.认识山水诗的思想性.山水田园盛行的社会基本和思想基础:盛唐社会安宁,经济繁荣,给诗人提供了优闲生活的物资前提.统治阶层倡导佛老,也造成了一种特殊的政治局面.山水田园诗应运而生.孟浩然生平:早年在家隐居读书,评委委曲收下,四十岁后到京求仕,未如愿,经由一段漫游后又回乡,终生油腻寡居.孟浩然的创作:分析《过故人庄》,串讲《春晓》.王维的生平:早年关怀社会现实,憧憬开明政治,由于张九龄的罢相,李林甫专权,他在40岁以后就过上半官半隐、亦官亦隐的生活,安史之乱后更加消极."暮年惟好静,万事不关心"是其处世哲学.王维的创作:也以40岁为分界线,划为前后两个不同时期.
第四章 边塞诗派边塞诗兴隆的原因:盛唐社会,由于经济繁荣,国力富强,民族间经济、文化交换也更加频繁,新的局面吸引着有志之士,跃马边境建功立业."宁为百夫长,胜作一书生."(杨炯)反映了在新的历史情形下普通知识分子的精神状况.文学是社会生活的反映,以军旅生活和边塞景色为题材的边塞诗,应运而生.岑参生平略述;分析《走马川行奉送封大夫出师西征》、《逢入京使》.岑参的诗,威风凛凛、雄奇奔放,富有浪漫主义特点.高适《燕歌行》、《封丘作》.王昌龄《出塞》、《从军行》、《闺怨》.
第五章 李白
第一节 李白的生温和思想生平:李白出生富而不贵.学习从方术入门,博涉百家,未受过正规的儒学教导,习辞赋,好剑术,慕仙人.二十六岁离乡远游.襟怀"使寰区大定,海县清一"的政治抱负,其生活幻想是"功成身退".生平的三个重点:1.李白的籍贯问题;2.供奉翰林与赐金还山;3.从永王李璘东巡.思想:因为李白的家世,所受教育及生活阅历的特别性形成了他的复杂的思想.1.封建市民的思想.2.儒家入世与道家降生的思想."功成身退"将二者统一起来了.3.虚无主义思想.这是李白思想中的糟粕.4.李白是一位伟大的诗人,而非政治家.第二节 李白诗歌的思想内容和艺术成就李白的创作继续了屈原以来的踊跃浪漫主义精力,丰盛发展了浪漫主义创作办法,对浪漫主义这一流派起了承前启后的作用.李白浪漫主义的创作特征:1.主题的现实内容与非现实情节的联合.2.很少详尽地描述生活过程.3.存在浓重的主观情感颜色.作品:《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《梦游天姥吟留别》《将进酒》《古风》《行路难》《月下独酌》《赠孟浩然》《赠汪伦》《嘲鲁儒》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
第六章 杜甫
第一节 杜甫生平和思想杜甫生平的四个时期:1.读书与周游时期(35岁以前).2.长安十年(35-44岁).
3.陷贼与为官时期(44-48岁).4."流浪西南天地间"(49-59岁).杜甫的创作,植根于社会现实的土壤之中,艰巨崎岖的生涯,成全了杜甫,使其成为伟大的现实主义诗人.
第二节 杜甫诗歌的思维内容杜甫的创作,反应安史之乱前后的社会现实,既有深度,又有广度.深度:分析社会事实的尖利性;对时局的敏感与预感;对战斗的苏醒意识.
第三节 杜甫诗歌的艺术成就通过详细作品分析,先容杜甫现实主义的创作特征,成熟、高超的艺术技巧.《自京赴奉先县咏怀五百字》表示了杜甫理想与现实的抵触,这是杜甫现实主义创作的生命线,恰是这条生命线,给他的作品带来了批评现实的力气,具有真正的思想价值.《三吏》、《三别》表现了杜甫现实主义创作特征:1.深入、冷峻的解剖现实.2.真实性与倾向性的统一.3.选材的典范性与真实的细节描写相结合.五律《春夜喜雨》,七律《闻官军收河南河北》等表现了"律中鬼神惊"的高明技巧.杜甫在文学史上的位置.杜甫继承自《诗经》汉乐府以来的现实主义传统,把唐代诗歌的现实主义创作,推向一个比拟自觉、更加成熟的阶段,对中晚唐的新乐府运动具有直接的启发作用,其现实主义精神和出色的艺术技巧,始终成为后人学习的典型.
篇目:《望岳》、《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《三吏》、《三别》、《羌村三首》、《洗兵马》、《茅屋为秋风所破歌》、《春夜喜雨》、《闻官军收河南河北》、《图画引赠曹将军霸》.
第七章 白居易与新乐府运动
第一节 白居易的诗论与新乐府运动新乐府运动造成的历史进程,白居易对于诗歌创作的实践、准则,传世私服发布网,新乐府运动的其余加入者.概括地说:乐府诗,自汉乐府的"缘事而发"一变而为文人的摹拟创作,再变而为曹操诸人的借古题写时势,三变而为杜甫的"因事破题",其间,经元结、顾况等人一脉相承,到白居易更成为一种有意识的创作,他与元稹、张籍、王建、李绅等人,共翻新乐府,构成了声势浩瀚的新乐府运动.
第二节 白居易诗歌的思想内容和艺术特色白居易把自己的诗歌分为四类:一曰讽谕诗,二曰闲适诗,三曰感伤诗,四曰杂律诗.以白居易44岁贬江州司马为分界限,划分前后两期,前期"志在兼济",写了大量的讽谕诗,后期志转低沉,"独善其身",写了大批的安逸诗、感伤诗.其中,白居易最器重的是讽谕诗.作品:《上阳白发人》,串讲《卖炭翁》、《钱塘湖春行》.
第三节 白居易的《长恨歌》《长恨歌》是一篇喜闻乐见而内容又极为庞杂的叙事诗.(一)古今岐说述评.(二)《长恨歌》的基调是婉而讽.篇目:《重赋》、《杜陵叟》、《轻肥》、《卖炭翁》、《上阳白发人》、《赋得古原草送别》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》、《长恨歌》、《琵琶行》.
第八章 韩愈、柳宗元古文活动
第一节 古文运动古文运动产生的原因:中唐社会中一部分地主知识分子为抢救社会危机,坚固唐王朝统治,积极从事政治改革,请求文学自觉地为它服务.古文运动形成的正常历史过程:由秦汉的古文到魏晋南北朝的骈体,再到韩柳的古文,走了一个由散到骈再到骈散结合的过程,凑巧走了一个"之"字.古文运动不是反复秦汉古文而是一种新的发展.韩柳古文运动的理论:"惟陈言之务去","文从字顺各识职".
第二节 韩愈和他的散文(一)韩愈的生平、思想、创作(二)重点是《送董邵南序》、《祭十二郎文》.
第三节 柳宗元和他的散文(一)柳宗元的生活休会及其创作.(二)重点是:《永州八记》,详细分析《小石潭记》、《小丘记》,综合柳宗元山水纪行的艺术特色.
第九章 中唐其他诗人
刘禹锡 《酬乐天扬州初逢席上见赠》李贺 《雁门太守行》《金铜神仙辞汉歌》.第十章 杜牧、李商隐及晚唐现实主义诗派懂得晚唐现实主义诗派的创作实际.杜牧生平及其作品,李商隐生平及其作品,唐末社会概况及现实主义诗派.第十一章 唐传奇与唐五代词了解唐传奇及唐五代词的作品特点.第一节唐传奇繁荣的原因及思想、艺术简介.昌盛起因:1.都市经济的敏捷发展,社会生活丰硕为小说提供了丰富的素材.2.科举测验"温卷"之风的风行.3.唐代各种文学形式的广泛繁华,诗、文、小说呈现了相互融会、互相增进的偏向.4.魏晋南北朝以来志怪及轶事小说的传统.传奇的发展,大体分三个阶段.初盛唐是崛起时期,中唐为壮盛时期,晚唐时传奇创作仍很丰富,但开始脱离现实,艺术上趋于粗鄙.传奇中数目最多、成就最高的是恋情主题的作品,如《李娃传》、《霍小玉传》、《柳毅传》等;描写仕途崎岖、官场黑暗的作品如《枕中记》、《南河太守传》;反映政治历史题材的作品如《高力士传》、《长恨歌传》;描写侠义刺客的《聂隐娘》、《无双传》、《谢小娥传》等,还有描写鬼怪、神仙的《古镜记》等.唐传奇作家解脱了六朝小说粗陈梗概的写法,对现实生活精致刻画,重视人物性情、心理描写,细节实在,结构谨严,情节波折,语言采取散文古体,也接收民间书面语及骈文的技能,并插入大量诗词.第二节唐、五代词温庭筠与花间词派:温庭筠生平.怀才不遇,生活放浪.其词内容狭小,多写妇女,寄寓自己失意情怀.艺术上描写细腻,逼真,擅长创作意境.如《望江南》(梳洗罢)等篇.花间词派:晚唐五代时,西蜀少蒙战乱...